MEZQUITA DE LA ALHAMBRA

 

Mezquita de la Alhambra, Ḥammām y casa adosada.

En 704/1305, época de Abū ´Abd Allāh Mwḥammād III, era la demolida en 1576 Mezquita de la Alhambra. Tenía tres naves edificadas sobre columnas de mármol blanco con capiteles de plata que sostenían preciosas techumbres. Hacia el oriente sobresalía el lujoso Miḥrāb, Toda entera estaba adornada con jaspes verdes. Se labró con filigranas y taraceas de madera con incrustaciones de marfil y nácar. Junto a la Mezquita aljama mandó edificar un maravilloso pórtico al que las generaciones futuras llamarían el Partal.

Constaba de una galería de cinco arcos edificados sobre pilares que tenían el zócalo alicatado y revestido de yesería. Estaba en la calle Real Alta, en el lugar que ocupa hoy en parte la actual iglesia de Santa Maria de la Alhambra, que fue bendecida como iglesia cristiana y se dijo la primera misa tras la conquista de Granada en 1492 y sería la primera Catedral.

Tras la restauración de L.T.B., mejor suerte ha tenido el Ḥammām próximo, mutilado sólo de su entrada y la vivienda del encargado, desarrollada en parte en torno a la alta linterna-qubba de la letrinas con la que no tenia comunicación alguna, desarrollando la escalera en el angulo SO, que separaba dos asientos con doble arco en sus frentes sobre pilares, elemento arcaico en lo nazarī. Esta sala es coetánea con las de la parte abovedada que está prácticamente completa, con la peculiaridad de presentar dos hornos para dos calderas, edificados en momentos diferentes. La alta linterna de la Bayt al-māslaj guarda parte de su decorado a base de lazo de ocho y doce, idéntico al que presenta la casa unida al Ḥammām por el E. de ésta queda su patio con el muro N de su crujía arruinado; la S rehecha con restos de un vano sobre cuyo alfiz aparecen almenas como en Ŷannat al-'arif.

El ala de naciente posiblemente se encuentre en planta; la crujía O tiene sala rectangular estucada blanca y fachadita al patio – no pórtico-, con arco del que se conservan los arranques de su intradós, de palmas apeinazadas formando sebkas superpuestas, tema exactamente idéntico al del intradós del arco de acceso a la torre-bahw del Partal, por lo que ambas obras son coetáneas.

Las dos ventanas sobre el arco estan sobremontadas por paño horizontal, hallandose a cada lado del muro un paño rectangular, con idéntico lazo al de la linterna de la bayt al-māslaj del Ḥammām y mostrando por debajo una ménsula de perfil a cada lado, como las del Ŷannat al-'arif. Remataba esta fachadita un alero en tornapunta según los restos in situ.

Los arcos que atajan los extremos del salón muestran pilares rectangulares salientes con semicolumnas adosadas, las cuales no llegan a la parte baja- quizá indicando la altura de las tarimas de asiento y cama-, y que apean arco angrelado de medio punto, trasdosado por un arco mixtilíneo de mocárabes apoyado en columnillas decorativas, solución de ascendencia almohade. Sobre éste segundo arco de mocárabes aparece un tercero de medio punto rebajado.

Una volada cornisa de mocárabes corre por encima de los cuatro paramentos, y aparenta apear y dejar flotando la armadura de limas mocábares en sus partes baja y alta. Esta armadura, que finge descansar en la cornisa de mocárabes, muestra un concepto evolutivo de las armaduras planas que ornamentalmente cubrían las naves de la Mezquita de Córdoba de los s. VIII al s. X, donde unas tablas longitudinales y unas tabicas tapaban las cabezas de las vigas trasversales y de sus tablas cobijas, a modo de enmarque sostenedor. Esta solución de armadura del salón de Casa Real de la Felicidad se halla también en alcoba-linterna cuadrada de la Casa Real de los Huéspedes, hoy denominado Alcázar Genil.